Vol.22对话包慧怡：找路的人固然众多，也有人不以迷宫为恐怖
痴人之爱
05/11/21
•101m
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主播的话：包慧怡是一位“生在有电视机的年代，灵魂却属于中世纪”的诗人和学者。这期节目我们会从她近来再版的诗集《我坐在火山的最边缘》谈起，从像海上漂泊的缮写室一般的爱尔兰、面向往昔和虚空的女巫写作、通灵的诗歌中美妙的精神漫游、中世纪各种神奇动物的宗教寓言、文学叙事中的女性与情感，到埋头于羊皮卷手抄本的艰苦劳作……
包老师说这期节目里的我们“听起来像是初春午后靠在沙发上的两个久别重逢的慵懒的刺猬”，那么，就愿在互联网时代依然能够像萨满一样凝视与言说的人们，一起在这些来自往昔、也面向外太空的亮晶晶的时刻里邂逅吧。
本期主播：阿酌
本期嘉宾：包慧怡，爱尔兰都柏林大学中世纪文学博士，曾任教于都柏林圣三一学院，现为复旦大学英文系副教授。（公众号：慧怡拾穗，豆瓣：Blavatsky）
收听要点：
1.“火山最边缘”的意象与写作者的位置有什么关联？
2.对研究中世纪手抄本的学者来说，为什么爱尔兰宛如海上孤岛的生活会带来天堂般的体验？（以及一只乱入的在海面上遛老人的狗？！）
3.“好诗近巫”，为什么一种极致的诗歌风格会跟“巫”的气质产生关联？
4.《嘉年华结束了》与安吉拉·卡特的暗黑童话写作有哪些互文性的呼应？
5.《动物寓言集》如何致敬中世纪神奇的动物观念？
6.“编织”作为女性写作的重要隐喻与中世纪女性的政治地位和情感生活有哪些密切的联系？
7.写诗的手艺可以教吗，爱伦·坡如何以《乌鸦》亲身示范？
8.当感官成为文学描写的对象，为什么有些人的创作会体现出一种色情和猥亵的低级感？而有些人却能将感官的力量诉诸于纯粹的美，甚至面向更高的存在？
9.欧洲中古时期文学中...
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Vol.21沉默让我们令人不快，说话使我们变得可笑|赫塔·米勒《心兽》
April 29, 2021
•70m
“但愿爱像割过的草一样会重新长出来。应该以别的方式生长，好比小孩子换牙，好比头发，好比指甲。它应该按自己的意愿生长。我惊讶床单和褥单的冰凉，接着又惊讶它的温暖，在我躺下来之后。”
从罗马尼亚的贫困乡村来到城市读书的女学生萝拉突然在宿舍自杀。萝拉之死的真相无人问津，只有四个同情她的朋友在脑海中保留萝拉的日记和记忆。在文字和思考都被禁止的时代里，四个拥有共同记忆的朋友结成秘密小组，在被恐怖笼罩的社会里偷偷地阅读和写诗。而暴力和威胁始终无处不在……
主播：阿酌 / Gandalf
本期要点：
1.为什么赫塔·米勒的写作会被人归类为“第五类德语”？
2.生活在罗马尼亚的德裔为什么会产生四处漂泊无以为家的创伤感？
3.萝拉的丑闻包含着哪些政治、性别以及文化的暴力？
4.恐怖的年代里，自由的阅读和写作将会面临哪些困境？
5.在充满禁忌、监视、规训、威胁和暴力的环境中成长起来的人，会背负哪些永远无法摆脱的生命之重？
6.我们应该如何在现代性的语境里讨论恶的产生机制？
7.极权主义的社会和恶的平庸性之间有哪些共谋的关系？
8.语言成为禁忌的时代，我们应该如何重建人与人之间的联结。
参考文献：
赫塔·米勒《心兽》
赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》
君特·格拉斯《铁皮鼓》
汉娜·阿伦特《极权主义的起源》
汉娜·阿伦特《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》
齐格蒙·鲍曼《现代性与大屠杀》
李双志《流离失所者的美学抗争：赫塔·米勒研究》
Haines, B. (2013). Die akute Einsamkeit des Menschen. Herta Müller: Politics and Aesthetics, 87.
Herta Müller Interview: How Could I Forgive，Louisiana Literature festival 2014
使用音乐：
（片头）落日飞车- Angel Disco Love
（片尾）The Rolling Stones - Ruby Tuesday
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下一集
Vol.23无边无际连绵的季风雨，水獭也许会再度化身为鲸|黄锦树《雨》
May 25, 2021
•71m
“好像有什么糟糕的事情已然发生过了。事情都发生过了。她在夜里翻了个身,像鱼那样光滑的肉身,末端仿佛有鳍,轻轻拍打着你的背。你乃听到海涛之声。暴雨崩落。你忘了那个台风的名字。”
本期节目感谢公益合作方绿色和平提供气候变化相关内容支持。
本期要点:
1. “痴人之爱”一周年,为大家准备了什么样的礼物?
2. 剑拔弩张?磨刀霍霍?“痴人之爱”的节目到底是怎么录制的?
3. 《雨》中的雨营造了怎样的氛围?这一氛围如何与故事中的时空背景相呼应?
4. 作为马华文学的重要代表,黄锦树缘何被视为马华文学的反叛者?
5. 《雨》的作品里,老虎、蕉林、鱼形舟、失踪、归来......这些反复出现的意象背后,叙说着哪些马来西亚华人的历史、创伤与记忆?
6. 殖民文化构建了怎样的空间观与时间观?
7. “华语语系(Sinophone)”的指称背后包含着何种空间地理和政治文化的坐标系?
8. 黄锦树的文学理论如何帮助我们理解马华文学与大陆中文文学的关系?
9. 生态环境如何构筑我们的记忆?与我们的身份与文化认同又有怎样的关系?
相关资料:
黄锦树《雨》
康凌(2020)《黄锦树谈马来西亚华文文学》澎湃新闻
黄锦树(2017)《人生有定数,尽力而为就好》非常人物
王德威讲座《华语语系与异托邦:骆以军、黄锦树、董启章》
Rojas, C. (2018). A World Republic of Southern [Sinophone] Letters. Modern Chinese Literature and Culture, 30(1), 42-62.
黃錦樹. (2018).南方華文文學共和國:一個芻議.中山人文學報, (45), 1-20.
特别鸣谢:
节目中使用雨声作为BGM的想法,感谢Deep Dark Fantasy的动次大提供的灵感以及世界莫名奇妙物语的见师傅提供的建议。
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