Vol.33走，到巴黎去！一场狗屁婚姻的白日梦|理查德·耶茨《革命之路》
痴人之爱
11/13/21
•91m
关于
评论
“有的时候我能感觉到自己浑身上下都在散发着光芒，”她轻声说着台词，“而这时我只想到外面去做一些完全疯狂的不可想象的事情。”
——理查德·耶茨《革命之路》
主播：阿酌/Gandalf
本期摘要：
1.作为美国中产阶级的样板夫妻，《革命之路》两位主人公April和Frank过着怎么样的婚姻生活？
2.以April和Frank为代表，美国上世纪五十年代的中产生活有哪些同质化的特点？
3.上世纪五十年代的郊区化社会形态为美国的中产夫妇带来哪些身份认同的焦虑和危机？
4.为了拯救无聊的婚姻，April和Frank做了哪些努力？“去巴黎”为什么会给他们的婚姻带来全新的生机？
5.为什么一定要“逃离美国”？美国郊区的Picture Window为什么会让每个人都生活在被监视的状况里动弹不得？
6.戏剧表演如何成就April和Frank的身份认同？
7.为什么Frank是一本专业渣男的教科书？作为一个职业渣男，他如何管理自己“完美男人”的形象？
8.除了社会性的限制和压迫，April在婚姻里还承受了哪些来自Frank的隐形暴力？中产太太们的忧郁和痛苦为什么会成为一件不被看见的事情？
9.美国白人中产阶级的家庭叙事有哪些局限性？这种叙事话语忽视了有色人种的哪些生存危机？
参考书目：
理查德·耶茨《革命之路》
Goffman, E. (1978). The presentation of self in everyday life (Vol. 21). London: Harmondsworth.
Friedan, B. (2010). The feminine mystique. WW Norton & Company.
Kenyon, A. M. (2004). Dreaming suburbia: Detroit and the production of postwar space and culture. Wayne State University Press.
Feder, D. A. (2007). Reading Placelessness and Suburbanization in Richard Yates.
Mendes, S., DiCaprio, L., & Winslet, K. (2009). Revolutionary road. USA and UK: Dreamworks.
McGinley, R. (2017). Playing Suburbia in Revolutionary Road. Richard Yates and the Flawed American Dream: Critical Essays, 30-49.
本期音乐：
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Vol.32我是一名黑人、同性恋、诗人、母亲和战士|奥黛丽·洛德《癌症日记》
October 29, 2021
•107m
“如果生而为诗人、生而在前线是有意义的，那么这个意义就在此时此刻。脆弱就是我的盔甲。”——Audre Lorde
Today Is Not the Day（节选）
I can’t just sit here
staring death in her face
blinking and asking for a new name
by which to greet her
I am not afraid to say
unembellished
I am dying
but I do not want to do it
looking the other way.
Today is not the day.
It could be
but it is not.
Today is today
….
This could be the day.
I could slip anchor and wander
to the end of the jetty
uncoil into the waters
a vessel of light moonglade
ride the freshets to sundown
and when I am gone
another stranger will find you
coiled on the warm sand
下一集
Vol.34闹鬼、回忆和爱，美国往事的背光处|托妮·莫里森《宠儿》
December 4, 2021
•98m
“你的爱太浓了。”
“太浓了?要么是爱,要么不是。不浓的爱根本就不是爱。”
——托妮·莫里森《宠儿》
内容提要:
1.闹鬼的形式与女性被压抑的表达有怎么样的内在关联?
2.美国的鬼屋文化有何特异性?
3.从三角再到四角关系,《宠儿》的故事角色之间存在着怎么样的情感张力?
4.宠儿的来历是什么?宠儿的存在如何触发人们不愿回想起来的过去?
5.美国的奴隶制时期,购买黑人女性为何会被奴隶主视为更暴利的“投资”?
6.宠儿和她的故事原型玛格丽特·加纳(Margaret Garner)有哪些异同?
7.什么是文学考古学?托妮·莫里森如何使用讲故事的方式重建黑人的历史叙事?
8.托妮·莫里森《宠儿》和威廉·福克纳《喧哗与骚动》有哪些相似之处?
9.为什么在读过《宠儿》之后,《喧哗与骚动》、《飘》等美国南方文学的叙事会显得虚伪可笑?
10.托妮·莫里森为《宠儿》设定的潜在读者到底是谁?
11.托妮·莫里森的小说为什么总是在讲述黑人女孩(Black Girls)的故事?
12.黑人女性如何看待女权运动?
13.托妮·莫里森小说里叙事方法跟黑人的口述史传统有什么关系?
参考文献:
托妮·莫里森《宠儿》
托妮·莫里森纪录片American Masters.Toni Morrison:The Pieces I Am
Toni Morrison(1992) Playing in the Dark:Whiteness and the Literary Imagination.
OVERLOOKED, The New York Times
Rody, C. (1995). Toni Morrison's Beloved: History," Rememory," and a" Clamor for a Kiss". American Literary History, 7(1), 92-119.
Morrison, T. (1990). The Site ofMemory. Inventing the truth: The art and craft of memoir, 101-24.
Davis, K. C. (1998). " Postmodern Blackness": Toni Morrison's Beloved and the End of History. Twentieth Century Literature, 44(2), 242-260.
Lister, R. (2009). Reading Toni Morrison. ABC-CLIO.
Ep. 60 Beloved by Toni Morrison — The Stacks Book Club (DaMaris B. Hill)
“Us” (Still Processing, The New York Times)
本期音乐:
(片头)Julian Bream - Pavane pour une infante defunte
(片尾)落日飞车- Slow
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