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痴人之爱 - 88.《大奥》:从少女漫画到政治寓言,重写女性的权谋史诗
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88.《大奥》:从少女漫画到政治寓言,重写女性的权谋史诗

痴人之爱

11/24/24

95m

关于

评论

“我虽名为将军,不过是为了延续德川盛世而诞生的祭品罢了!”

——吉永史《大奥》


嘉宾 郦菁

纽约州立大学社会学博士

浙江大学社会学系副教授

夏殷

前日本文学编辑,日本文学译者

译有《做书这件事》《我,不适应》《筑摩小姐决定不干了》等作品

小红书id:书籍骑着竹马来,是夏殷啊


主播 阿酌


本期摘要


1.女将军与美男后宫团:性转版《大奥》到底是什么好东西?

2.作为制度奇观的大奥:将不平等的性别关系推演到极致的封闭场所

3.作为少女漫画家的吉永史:BL创作如何投射女性对性别和亲密关系的想象?

4.美食的私货:食物作为一种载体,吉永史如何洞察人性深处最细微的情感

5.“一个世代由王女统治的国家” :性转《大奥》为什么能比肩阿特伍德《使女的故事》?

6.“生为男子,我不愿出嫁”:下层武士水野和中兴将军吉宗的故事“糖水”在哪里?

7.《没日录》:性别逆转的历史,也是女人从历史上被抹掉姓名的过程

8.江户霸道女将军VS京都贵族美和尚:家光和有功的CP为什么这么虐?

9.女性作为一种处境:性别逆转后,女性的悲剧为什么没有结束?

10.重写“江(绘)岛生岛事件”:与真实历史互相交织的平行世界

11.黑暗政治里的一束光:田沼意次、平贺源内和青沼的疫苗研发和兰学推广

12.多元的性别关系与复杂的种族话题如何交织在性转《大奥》的世界里?


(夏殷强烈安利的某页)


bgm


村松崇継 - 華美元禄の波

村松崇継 - 信念は何処に


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上一集

“光明是黑暗的左手,黑暗是光明的右手。 生死归一,如同相拥而卧的克慕恋人,如同紧握的双手,如同终点与旅程。”

——厄休拉·勒古恩《黑暗的左手》


嘉宾 肖一之

文学研究者,上海外国语大学英语学院讲师


主播 阿酌


本期摘要


1.重读勒古恩《黑暗的左手》有哪些新的阅读体验:嗑生嗑死?越读越冷?

2.关于勒古恩:不只是类型化的科幻作家,更是天才的文学家

3.从“海恩”的群星到“地海”的群岛:来自文化人类学家的独特观察

4.勒古恩如何定义科幻:一种面向当下现实问题的思想实验

5.从柏拉图《会饮》到ABO文学:如何想象一种雌雄同体的人类文明

6.想象性别差异完全消失的世界,是为了重新审视我们生活的现实世界

7.金利·艾与伊斯特拉凡的沟通壁垒:来自地球的钢铁直男VS来自异星的Alpha双性人

8.漫长的冰原旅行:两个充满误解的人,如何跨越身体、种族与文化的隔阂再次相遇和理解

9.由人称代词(He)引发的争议:语言的惯性如何限定观念和认知的边界?

10.如果有人批评勒古恩的女性视角有一定的局限,那一定是世界本身出了错!

11.勒古恩对现实政治生活的关注:核危机、越南战争和美苏冷战的时代背景

12.道家思想对勒古恩的影响:什么是“黑暗的左手”?为什么读客封面仅有一只“黑暗的左手”是对勒古恩彻底的误读?


本期音乐

手嶌葵 - 旅人

手嶌葵 - テルーの唄


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下一集

“回家路上,走过白川疏水边的大树下,没有凋尽的树叶发出细密的响动。看到将满的圆月缓缓从东山升起,天迅速变黑。想起许多往事,寒冷的夜里,怀中花束的香气仿佛更清晰,不由微微抱紧了它。”

——苏枕书《松子落:漫长的客居》


嘉宾 苏枕书

作家、学者、译者,现居京都

著有《念念平安》、《无量寺之虎》、《春山好》、《岁时记》、《松子落》、《京都古书店风景》等作品

豆瓣@松如

公众号@云养楼日记


主播 阿酌


本期摘要


1.充满仪式感的降灵节日历,温馨的修道院圣诞弥撒

2.迟迟不来的红叶季,京都人对游客的抱怨和怜悯

3.冬日里恼人的时雨,鸭川和东山上乍现的彩虹

4.令人抓狂的岁末贺年卡习俗,纸质书信文化的消亡

5.来自《念念平安》的祝福,给远方友人的新年问候

6.日本的新年活动:市集、年菜、回乡、旅行......

7.插花老师的新年会,关于和服、汉服、韩服的文化之争

8.京都的三大古书祭,以及其它随机掉落的小古本市

9.在古籍的犄角旮旯里,寻找被隐没的女性人物

10.再版的《松子落》,京都十五年依然是漫长的客居吗?

11.庆祝和猫团聚的日子,猫是客居生活的港湾

12.住在左京区,拥抱自由和开放的生活

13.日本的外国劳工问题,备受争议的研修生制度

14.新年之后的诸多节庆,让人又期待又害怕的春天


本期bgm


大島ミチル - 京都、左京区

手嶌葵 - 虹


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