Vol.84《见树又见林》实践社会学，以最微小的努力改变我们的生活

不可逃课BookTalk

11/21/24

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关于

本期节目我们分享的是一本非常实用的社会学书籍《见树又见林》- 社会学作为生活、实践与承诺。全书的主题可以概括为一句话:如何用社会学的方式去思考这个社会运行的方式,并且在生活事务中实践。
「见树又见林」是一个关于个人和社会关系的比喻,森林是树木的集合,它们相互关联和影响着彼此,正如个人和社会之间也是一种动态的相互关系。个人存在于一个个「社会系统」中,小到家庭,大到公司或社会组织等等,社会系统有着不同的形态和大小,给个人提供不同的身份和位置。我们的社会生活就是这些大大小小的系统和参与其中的人之间的动态关系组成。不同系统之间差别很大,很难相互替代。
整本书的结构清晰、通俗易懂。作者运用大量贴近生活的事例介绍了:社会系统是什么、社会系统怎样通过不同的因素影响我们的观念和行动、个体如何参与到社会系统中、探讨生活中的社会问题以及作者对自己拥有的隐形特权的反思与剖析。
身处社会之中,我们可以跳出自己的盒子,参与比自身更大的东西,从个人和社会系统的双重角度去思考并做出改变。
本期节目你会听到:
1. 书籍介绍 01:30
2. 作者介绍 04:34
3. 闲聊:关于社会学 06:20
4. 什么是实践社会学?13:36
5. 社会系统,最小阻力路径 15:25
5. 社会系统影响个人的因素:
- 文化 21:45
- 社会结构 31:52
6. 贫穷为什么会存在?43:18
7. 个人的解决方案不能解决社会问题 50:34
8. 作者对自己拥有的隐形特权的反思与剖析54:25
片尾曲: 岸部真明 (Masaaki Kishibe) - All together

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Vol.83《厌女》让弱者以弱者的姿态得到尊重

November 7, 2024

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我们时隔一年半再次迎来上野千鹤子的著作 --《厌女》。2023年3月初读《始于极限》时所受的的启发,我们在《厌女》这本书中得到了系统性的解读。书中引用美国学者塞吉维克的学说,深度解析了性别秩序的三要素:厌女(misogyny) ,恐同 (homophobia), 男性同性社会性欲望(homosocial) 的含义及相互关系。通过这个理论框架,上野千鹤子分析了各种人际关系、社会事件、甚至传播媒介中的厌女症。

本书标题为《厌女》,可很多有厌女症的男人其实喜欢女人。明明“厌女”,但是又“喜欢女人”,那是因为这种厌女并不可直接解读为讨厌女人,而应是女性蔑视。而厌女体现在女人身上时,则为自我厌恶。本书从“喜欢女人的男人的厌女症”出发,逐步分析了“无人气男的厌女症”,“儿童性侵犯者的厌女症”,“皇室的厌女症”,“春宫画的厌女症”,“母亲与女儿的厌女症”,“女校文化与厌女症”等。我们发现厌女症无孔不入,而女性主义者就是那些意识到厌女症而决意与之斗争的人。最后问题来到,厌女症是否可以被超越?

本期节目你会听到:

1. 书籍介绍 00: 46

2. 性别秩序的三要素:厌女 ,恐同 , 男性同性社会性欲望 06:03

3. 主播们自己的厌女症 13:47

4. “母亲与女儿的厌女症” 26:24

5. “皇室的厌女症” 39:51

6. 厌女症是否可以被超越?52:53

片尾曲:Paris Paloma - LABOUR

下一集

Vol.85《金阁寺》我唯一的自豪，就是不被人理解

December 5, 2024

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本期节目我们分享的是日本著名作家三岛由纪夫的作品《金阁寺》。金阁寺本是京都临济宗鹿苑寺的一部分,1950年,金阁寺因年轻僧人林养贤纵火而被烧毁,作者根据当年林养贤的一句“我嫉妒金阁的美丽”而展开创作,写出了这部作品。《金阁寺》的主人公是以林养贤为原型的年轻僧人沟口,他的人生经历了许多污浊和痛苦:先天的口吃,求而不得的爱情,复杂的家庭关系,死去的朋友,世俗的诱惑等等,而他却自小向往着金阁的美丽与崇高。他不断试图解读人生中发生的一切,却逐渐在矛盾中扭曲了自己的心态,最终一步一步走向决意毁灭的道路。

本期节目你会听到:

1. 书籍介绍 01:02

2. 作者介绍 08:48

3. 闲聊:三位主播的日本旅行推荐 25:48

4. 片段分享

沟口初见金阁略感失望 38:12

战火纷飞中金阁依然矗立 43:32

沟口觉得与金阁逐渐融合 46:25

片尾曲: Koyo - Kinkakuji金阁寺